ΣΤΑ ΑΛΩΝΙΑ Ή ΣΤΑ ΣΑΛΟΝΙΑ

[Βαλτινός]

Ένα θέμα που πρέπει να σκεφτούμε είναι το κατά πόσο πρέπει να παρευρίσκονται παραδοσιακοί όμιλοι στα "σαλόνια", όπου άνθρωποι που σέβονται και τιμούν όσο μπορούν την "παράδοση" (τα " " είναι για το κατά πόσο ζουν και ενεργούν άνθρωποι με την έννοια αυτή και γι'αυτούς που την θυμούνται αραιά και που και την γνωρίζουν μόνο σαν λέξη...) καλούνται να παρευρεθούν σε διάφορες "δεξιώσεις" για να πουν καναδυό τραγούδια προς τέρψην των παρευρισκομένων, που αμφιβάλλω αν οι περισσοτεροι από αυτούς έχουν ιδέα τι τους γίνεται, θεωρώντας τα μια αναβίωση εθίμων και παραδόσεων και κάτι συνοδευτικό ανάμεσα σε άλλα, για να περάσει ευχάριστα ένα απόγευμα...ασφαλώς όμως υπάρχουν και εξαιρέσεις για να μην τα ισοπεδόνουμε όλα, αλλά δυστυχώς είναι ελάχιστες!! Όλα αυτά τα αναφέρω γιατί πρόσφατα έγινε μια εκδήλωση και καλεσμένη ήταν και η Χαονία, όπου καλέστηκε να πει μερικά τραγούδια, ανάμεσα σε διάφορες οπερέτες, και λυρικές απαγγελίες, και μια καλή ζυγιά!!(Πώς συνδιάστηκαν ακόμα δεν κατάλαβα?!)Η εμφάνιση ήταν καλή, αλλά κοιτώντας το κόσμο την ώρα που ήταν στη σκηνή δεν είδα παρά ένα σμάρι της "καλής κοινωνίας" να πίνει τον καφέ της και απλώς να χειροκροτούν στο τέλος κάθε παρουσίασης...βέβαια ήταν απλώς καλεσμένοι οι περισσότεροι, οπότε μπορεί να ηταν και "καταναγκαστηκά έργα" για κάποιους...
Γι'αυτό ξαναθέτω το ερώτημα: Μήπως θα πρεπε αυτά τα τραγούδια να λέγονται εκεί απ' όπου ξεκίνησαν και μόνο...στα ΑΛΩΝΙΑ?(Βλέπε Σαγιάδα)Εκεί όπου γεννήθηκαν οι πραγματικοί άρχοντες και βγάλαν αυτά τα τραγούδια που διατηρήθηκαν επί χιλιετίες, και θα συναντηθείς με ανθρώπους πραγματικούς Άρχοντες(άλλωστε μην ξεχνάμε ποιοί άρχοντες έχτισαν την Αθήνα όταν ήταν παρά ένα χωριό, και ποιοί καυχιούνται ότι είναι οι σημερινοί "Αθηναίοι άρχοντες"...) Ιδού το ερώτημα!!!

[ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ]

αλώνια και σαλόνια...
κοινότυπες οι ρίμες σου Βαλτινέ.
κοινότυπες όσο και οι μεγάλες αλήθειες.
κι άμα αρέσκεσαι σε τίτλους έχω κι εγώ καμπόσους
πολυφωνικό concomation? το πολυφωνικό ως passepartout? πολυφωνικός μαϊντανός? πολυφωνικό για όλα τα μεγέθη...
όποιο θες διάλεξε και πάρε...

ας τα πάρουμε από την αρχή όμως

ΑΠΟΛΟΓΙΑ
Συμμετείχα στην εκδήλωση στον ΙΑΝΟ ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση της συγγραφέως του βιβλίου "Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΚΑΣΣΙΤΕΡΟΥ"
Το βιβλίο αναφέρεται στο πολυφωνικό τραγούδι με γνώση και σεβασμό. Μέσα του βλέπεις ένα άνθρωπο με κοινές αγάπες. 'Εξω από το βιλίο ούτε ήξερα ούτε ξέρω τη Σταυρούλα Δημητρίου. Ανάλογα θα στήριζα κάθε προσπάθεια προβολής του πολυφωνικού τραγουδιού

Δεν συμμετείχα στην εκδήλωση για να τραγουδήσω στον ΙΑΝΟ, το νέο μεγάλο πολιτιστικό super market στο κέντρο της Αθήνας
Δεν συμμετείχα στην εκδήλωση για να συναντηθώ σκηνικά με επώνυμους καλλιτέχνες απέναντι σε επώνυμα ακροατήρια
Δεν συμμετείχα στην εκδήλωση για να τραγουδήσω με το Λευτέρη Ζαγορίτη, τον Αντώνη Φούσσα "πρώτο τραπέζι πίστα"
Δεν συμμετείχα στην εκδήλωση για να ακούσω από το βήμα της τον Πρόεδρο της Πανηπειρωτικής της Μεγαροπληξίας και Σταδιοπλήξης.
Δεν συμμετείχα στην εκδήλωση για να ακούσω το Γιάννη Μαρκόπουλο να εξανίσταται για την απόφαση της UNESCO με την οποία αναγνωρίζεται η αλβανική πολυφωνία αλλά όχι και η ηπειρώτικη-και να μη λέει κουβέντα για την κυβερνητική αδράνεια στην υποβολή αίτησης στο συγκεκριμένο διαγωνισμό του διεθνή οργανισμού.

Συμμετείχα στην εκδήλωση για να υπερασπιστώ δύο τρία τραγούδια που μου σηκώνουν την τρίχα κάγκελο
Συμμετείχα στην εκδήλωση για να τραγουδήσω μαζί με τον Βαγγέλη και τον Ηλία, ψάχνοντας νέους δρόμους και τρόπους στο κοινό ταξίδι
Συμμετείχα στην εκδήλωση -και εκ των υστέρων πολύ το χάρηκα - γιατί τελειώνοντας προσωπικά αποφάσισα να μην ξανατραγουδήσω ποτέ και για τίποτε σε κάτι ανάλογο. Τα γιατί έχουν να κάνουν και με τα αλώνια και τα σαλόνια που γράφεις Βαλτινέ-όχι όμως ακριβώς όπως τα γράφεις- αλλά και με πολλά πολλά άλλα. Θα κάτσω και θα τα γράψω για αυτά σήμερα, αργότερα, για να τα μοιραστώ μαζί σας, περιμένοντας σκέψεις και αντιλόγους, ελπίζω ανάλογα οξείς με όσα με πλήρη επίγνωση θα (υπο)γράψω...

Για την ώρα μια απάντηση που χρωστάω σε όσους πριν βγούμε να τραγουδήσουμε μου έλεγαν και μου ξανάλεγαν να βγάλω το παλτό μου. Παιδιά, έκανε πολύ κρύο απόψε. Τα χειροκροτήματα και το καυτό φως των προβολέων ήταν μόνο η κορυφή των γύρω μας παγόβουνων.

Game over!
Αρκετά...
Σιχάθηκα!

Τα λέμε σε λίγες ώρες...

[ΔΑΝΑΗ]

Α, δεν μπορείς να φανταστείς τι χαρά μου δίνεις...

Game over?

Τέλεια...


Ξέρεις τι ήταν ο Ιανός;;; Όχι βέβαια το "σαλόνι". Ο γνήσιος...

[Βαλτινός]

Ο Ιανός ήταν αρχαίος Ρωμαίος θεός από τους κυριώτερους της Ρώμης, ο θεός των ενάρξεων, και φύλακας των πυλών.Το χαρακτηριστικό του ήταν ότι ήταν διπρόσωπος, δείχνωντας τις δυο διαφορετικές μεριές μιας πύλης...

[ΔΑΝΑΗ]

Ιανός λοιπόν, τελείως σημειολογικά. Οι δύο όψεις του πολιτισμού. Του αυθεντικού και του άλλου... του πλαστικοποιημένου της μιας χρήσης.

Εκ δεξιών οι "Σάλονες" και οι σαλοί... και εξ ευωνύμων οι "Αλωνάρηδες" που αλωνίζουν λεύτεροι στα αλωνάκια της μουσικής μας παράδοσης.

Και κατά που λένε στη μικρή πατρίδα μου, "τσε δω" οι σεϊταναρέοι που λυμαίνονται τον πολιτισμό προς ίδιον όφελος και "τσε κει" κείνοι που λούζονται στο ... Γουαδαλκιβίρ.

Με την ευκαιρία... Ο Ιανός συμβολίζει (κατά τη Βικιπαίδεια) τη μετάβαση από τον πρωτογονισμό στον πολιτισμό. Και από αυτόν πήρε το όνομα ο πρώτος μήνας του χρόνου. Ο Ιανουάριος. Ο λαός μας όμως που δε χαμπαριάζει από τις διπροσωπίες, έφερε το μήνα στα μέτρα του και τον βάφτισε Γενάρη, να γεννά και να αβγαταίνει το χρόνο. Και μη δίνετε σημασία στην ανορθόγραφη ετυμολογία. Αυτά είναι για τους φραγκολεβαντίνους και τους μη μου άπτου των σαλονιών.

Για πιο ολοκληρωμένη προσέγγιση του Ιανού σας δίνω και μια σχετική απεικόνιση:

Και ο καθένας ας διαλέξει... με ποιον θα πάει και ποιον θα αφήσει. Ας επιλέξει στρατόπεδο ή αν θέλετε και ... όχθη.

Ελεύθερο και το αλληθωρίζειν πλην όμως ας έχουμε υπόψη πως το αλληθώρισμα όταν παρακρατάει δημιουργεί μόνιμο πρόβλημα όρασης.

[ΕΡΑΤΩ]

Ωραία η παρουσίαση και οι απόψεις για τον Ιανό. Τα αλώνια και τα σαλόνια και η συζήτηση που ένοιξε ο ΒΑΛΤΙΝΟΣ θα ήταν κρίμα να μη συνεχισθεί στην ουσία της και να περιοριστεί σε κουβέντα για ένα χώρο και το όνομά του. Το θέμα είναι πολύ σημαντικό, το χθεσινό σημείωμα του Α. υποσχέθηκε συνέχεια μετά από λίγες ώρες αλλά ακόμα δεν δημοσίευσε τίποτε. Περιμένω γιατί ήθελα να ακούσω ολοκληρωμένη την άποψή του πριν γράψω τη δική μου. Όπως θα ήθελα και την άποψη και άλλων θεατών ανάλογων εκδηλώσεων.

[ΔΑΝΑΗ]

Φυσικά επί της ουσίας θα πρέπει να συνεχιστεί η συζήτηση. Όμως ας μην ξεχνούμε ότι κατά τον Αντισθένη:

"αρχή σοφίας, ονομάτων επίσκεψις"

καί κατά τον Πλάτωνα (Κρατύλος):

"ονόματος ορθότητα εκάστω των όντων πεφυκυία".